
北京妙应寺塔: 妙应寺塔除塔顶为铜外全用石砌,外表贴砖,并涂刷白灰,光洁如玉,所以又称“玉塔”。铜制塔顶显金色,金白对比,气氛崇高圣洁。全塔比例匀壮,气势雄浑阔大,与元大都的气魄十分协调,是瓶式喇嘛塔造型最杰出者。
北京真觉寺塔: 北京真觉寺是一座藏传佛教寺庙,又称五塔寺,寺内金刚宝座塔建于明成化九年(1473),是根据来自西藏的一位高僧所献中印度金刚宝座塔的式样建造的。这里所说的中印度塔式,应也是佛陀伽耶大塔。
全塔由共同座落在一座高台座上的五塔组成。座平面基本方形,下部为石砌须弥座,布满浮雕;上部是7.7米高的高台,砖心石表,壁面有五条短檐,檐间每层满刻小佛龛。台座前后开券门通向座内回廊,从南券门入有梯级通到台顶。台座上五塔都是石砌,中塔最高,约8米余,为方形十三层汉式密檐塔;四隅四塔同于中塔而稍低,密檐十一层。中塔前立一亭。全塔布满细腻生动的雕饰,都是藏传佛教题材。
镇江云台山塔: 在通衢要道或寺庙入口等处建座一高台,台下辟门洞,通人行,台上列建一座或多座喇嘛塔,就是过街塔,如前面提到过的承德普陀宗乘庙的五塔门。与金刚宝座塔一样,过街塔也只是塔的一种布置方式,台座上的塔本身仍是瓶式。这种方式除具有成景作用外,主要用意是表示往来通过塔下的群众都能享受到佛的保佑,感受到佛的恩德,而产生皈依佛法的虔诚。过街塔以其特有的“通过”感,人与建筑融成一体,宗教宣传作用更强。 现存较著名的过街塔有北京西北居庸关的云台和江苏镇江云台山塔,都建于元代。